Le post-porn sauvera-t-il nos sexualités ?

INTÉRIEUR. JOUR.

Une jeune femme légèrement vêtue arrive à son appartement où l’attend son copain. Ô surprise! (non), elle le surprend les culottes à terre, en train de pilonner allègrement sa belle-mère. La jeune cocue, d’abord horrifiée, finit par se joindre à la partie et s’ensuit un trip à trois qui risque de créer de belles discussions au repas de Noël. Et… coupez!

Une scène du genre, on en a vu une, on en a vu mille. Pourtant, ce type de scénario continue d’être la catégorie la plus prisée – parmi un vaste éventail – des sites de contenu XXX grand public tels que PornHub et Xhamster.

Pourquoi en sommes-nous toujours là, alors que les sexualités sont multiples et plurielles ?

Entendons-nous : la question est purement rhétorique. Si nous sommes aux prises avec un porno à la fois conventionnel et peu imaginatif, c’est parce que… ça fonctionne ! C’est facilement accessible, à moindre coût – voire carrément gratuit – et exulter en quelques minutes ne demande parfois que ce type de stimulation efficace et, dans certains cas, carrément hygiénique/mécanique. C’est ok, y’a pas de mal à ça.

Je sais, je sais. “Nocif”, ça sonne grave.

Toutefois, la consommation (ou surconsommation) de porno fait partie des raisons pour lesquelles de nombreuses jeunes personnes avec un pénis sont aux prises avec des difficultés érectiles. Sans oublier la perte de désir qui peut également survenir à force de voir les mêmes types de corps et de pratiques sexuelles, éléments qui ne reflètent souvent pas la réalité de ce qui se vit à la maison.

Good to know. Mais, est-ce qu’il existe autre chose ?

Bien sûr, vous avez sûrement entendu parler de la pornographie féministe ainsi qu’éthique, deux propositions qui veulent révolutionner notre rapport aux contenus pour adultes. Mais, depuis quelques années, c’est plutôt le terme post-porn qui ressort du lot.

Découlant des deux premières, la post-pornographie souhaite déconstruire la vision étriquée du sexe qui constitue encore trop souvent notre modèle de référence. [Insérez ici n’importe quel scénario cul-cul impliquant un homme et une femme, de la MILF à la jeune étudiante, en passant par tous les clichés racistes et sexistes possibles et imaginables.] Ainsi, la post-pornographie est résolument queer et tournée vers des sexualités décloisonnées et plus permissives, tout en cherchant à communiquer une vision positive du travail du sexe et un féminisme intersectionnel.

Bon. C’est bien joli tout ça, mais ça fonctionne comment ?

Pour mieux comprendre, on peut résumer quelques préceptes de ce mouvement, comme expliqué, entre autres, dans Teaching Post-Pornography, mais également chez le sociologue, militant et transactiviste Sam Bourcier. Je sais, ça peut sonner pompeux tout ça, mais tenez bon, je vous simplifie ça.

1. La majorité des productions pornographiques actuelles sont construites au sein d’une norme hétéronormative qui nous dicte ce que doit être LA sexualité. Par exemple, si on montre des corps trans ou non-binaires, on les mettra souvent en scène dans des scénarios qui les ramènent aux rôles genrés féminins et masculins #fail. Le post-porn veut sortir de ce qui est entendu comme étant du sexe et ce que sont les sexes.
2. Il existe pour explorer le sexe en lui-même, non pas pour plaire au public. Alors que le porno mainstream est largement créé pour son plus fidèle auditoire – coucou aux jeunes hommes blancs et hétéros! – le post-porn est quant à lui détaché de cette injonction et existe comme médium d’exploration sexuelle. Un exemple? Le sexe, c’est bruyant, odorant, suintant, et peut être vécu comme une expérience physique érotique entière et non pas toujours d’une façon léchée, esthétique et romantisée. i.e des fois, du cul, c’est juste du cul!
3. Il veut déconstruire la binarité des genres et des identités et sortir des analogies passif VS actif/objet VS sujet qui y sont accolées. Les femmes et personnes féminines pénétrées et objets de désir VS hommes et personnes masculines pénétrantes et sujets de désir, on en a bouffé. Bye-bye!
4. Il revendique des sexualités différentes, hors normes, voire transgressives. Par exemple, on propose de faire de l’anus un lieu de plaisir afin de « […] déplacer la sexualité encore une fois directement dans un espace d’expérimentation libre.»
5. Il s’intéresse à (plutôt que condamne) l’autopornification. C’est-à-dire, le fait de créer des images de soi qui vont susciter l’excitation et l’intérêt sexuel. Au lieu de critiquer cette pratique de la mise en scène pornographique de soi en s’écriant que « les jeunes sont devenus narcissiques! », on l’utilise comme moyen de redéfinition des sexualités et des corps sexués. Parce que le sexe n’est pas l’apanage que des corps minces, blancs et valides. Et que l’hétérosexualité, ben, on la célèbre tout le temps, tous les jours.

Ceci résume – grosso modo – ce projet de post-porn qui, vous vous en doutez peut-être, va plus en profondeur et en complexité que cela. Mais il faut commencer quelque part.

Comme sexologue, je crois fermement que faire éclater les normes (j’en parle d’ailleurs dans mon tout nouveau livre #winkwink 🙃) fait partie des solutions qui vont nous permettre de redéfinir des sexualités plus libres, éclatées et, tout bonnement fun. Juste ça, t’sais.

Qu’on trouve ça intéressant, dérangeant, enivrant, intrigant, déstabilisant, excitant (name it), la post-pornographie – tout comme le fait le porno féministe et éthique – a le mérite de brasser les idées et de défaire celles qui sont préconçues. Anyway, qu’on y adhère ou non, c’est toujours bon de réfléchir à ce qui dicte nos conduites et préférences sexuelles. Question d’ouvrir ses horizons et, qui sait, peut-être un jour entamer une révolution ? 😉